Unicorns II

"...Для девушек - янтарные плоды И белые, как снег, единороги"... Гумилев Н.С., «Потомки Каина»

Популярность Единорога во многом объясняется его суперзагадочностью. Все мифологические животные по-своему загадочны, но Единорог... - Просто окружен сонмом тайн.
В конце концов, несмотря на многочисленные уверения очевидцев, пришлось признать, что такого зверя... в природе нет.
Об этом эта книга:

То небывалый зверь, такого нет!
Они же, веря, были влюблены
в походку зверя, стать, изгиб спины
и в кроткий взор, в его смиренный свет.

Он не был. Но, ответно их любя,
стал истым зверем. И на воле их,
по воле их, он превозмог себя,
свое существованье — ясен, тих.

Подняв главу, он понял: вышел срок.
И, напитавшись веры их, обрел
такую мощь, настолько став сильней,
что, словно ветку, рог пустил он. Рог.
И, белоснежный, к деве подошел —
отображаясь в зеркальце и в ней.

Р.М. Рильке. «Сонеты к Орфею»

Единорог – частый гость и в библейских текстах (превьюшки кликабельны для просмотра в большом размере):

Единорог - герой легенд, мифов и мифологических сюжетов со времен античности до наших дней.
У древних греков Единорог был посвящен богине охоты Артемиде.


Г. Моро. Афина и единорог.
В римской мифологии Единорог «сотрудничает» с Плутоном.

А. Дюрер. Плутон увозит Персефону в подземное царство.

В греческом «Физиологе» Единорог «быстроногий зверь, носящий один рог и питающий злую волю в отношении людей» .


Гобелен «Охота на единорога»

В средневековых легендах и сказках Единорог тоже далеко не подарок, убивает каждого, кто встает у него на пути. Бесконечно воюет со слоном и львом. Слона подкарауливает и распарывает ему брюхо своим страшным рогом.

Лев сам заманивает Единорога в ловушку: увлекает в погоню за собой и перед каким-нибудь деревом побольше резко сворачивает в сторону. Не ожидавший подвоха, Единорог врезается в дерево и застревает в нем рогом.

В геральдических книгах Единорог представляется «отважным солдатом», готовым скорее погибнуть, чем сдаться на милость победителя.

Но в тех же геральдических книгах упоминается чистота, непорочность, благоразумие Единорога. Именно единорог подвержен сильному чувству. И это чувство - любовь. Любовь возвышает его над всеми мифологическими существами, любовь делает его уязвимым. Она охватывает его при виде прекрасной непорочной девственницы.Он становится покорным и засыпает у ее колен. Единственный способ поймать Единорога - спрятать в лесу в качестве приманки прекрасную девушку, а затем накинуть на него золотую уздечку.


Г. Моро. Единороги.
Не менее загадочный момент в истории Единорога - «имидж». Ни одно мифологическое существо не имеет такого количества ипостасей.

Византийские мозаики в Равенне. Мозаичный пол в базилике Сан-Джованни Евангелиста
*Целая подборочка еврейских единорогов (zhermen спасибо за ссылку): Иллюстрация к комментарию Талмуда, росписи стен синагог и прочее
Самые ранние изображения единорогов появились в Индии (2 тыс. до н.э.) и в Египте.


В Европе первым о Единороге упомянул в 5 веке до н.э. Ктесий, врач, 17 лет проработавший лекарем при персидском дворе. Источник вполне надежный, которому можно доверять. Он представил Единорогов несколько в другом виде: как диких индийских ослов массивного сложения, имеющих один рог на лбу, а также красную голову, голубые глаза и туловище. Ктесию «поддакнул» Аристотель в своей «Истории животных»
У римлянина Клавдия Элиана единорог - картазон - «размером со взрослую лошадь, рыжего окраса, имеет гриву лошади и очень быстрое».
И это еще не все. Единорогу приписывались воловьи ноги, кабаний хвост, коровьи копыта, драконья голова и даже чешуя. Размеры тоже были величиной переменной: от козленка до огромной лошади.




Изображение единорога в Абердинском бестиарии, конец XII века

1460-1467г.


Кирин — японский единорог


Небесный Единорог. Созвездие.


Тем удивительнее, что рог «несуществующего» Единорога был предметом абсолютно материальным, реально имевщим место быть и даже пользовавшимся большим покупательским спросом. Его в доме хотели бы иметь многие, так как ему приписывались очень важные магические свойства, но не всем это было под силу - слишком дорого он стоил. Считалось, что в присутствии яда аликорн - рог единорога - запотевает и меняет цвет. Если кусочек рога опустить в яд, или яд налить в рог, то аликорн вспенит и нейтрализует отраву или, по крайней мере, снизит её эффект. В силу «издержек профессии», при королевских дворах такой предмет был просто необходим. В 1550 году папа Клемент заплатил 17 000 дукатов за прекраснейший из когда-либо виданных рогов единорога. Он был искусно оправлен в золото и серебро и преподнесен французскому королю Франциску. Самым известным аликорном в Британии был рог, принадлежавший королеве Елизавете I, в списке сокровищ британской короны он числится - как Виндзорский Рог. Он оценивался в 10 000 фунтов стерлингов (около 10 000 000 по нынешним ценам).

При русском царском дворе тоже было не обойтись без аликорна. Вообще, россияне относились к Единорогам с большой симпатией. Изображение Единорога одно время являлось частью государственной символики Руси.





Личная печать Ивана Грозного.


Его чеканили на монетах, на двухсторонних государственных печатях царя Ивана Грозного, печатью с Единорогом скреплялись его, личные письма.


В. Васнецов. Царь Иван Грозный.

В 1584 году русский царь Федор Иоаннович во время коронации держал жезл, в который был вделан метровой длины аликорн, купленный у аугсбургских купцов за 7000 серебряных рублей.

А по воспоминаниям польских мемуаристов, побывавших в Московском Кремле в Смутное время, здесь хранились огромные рога Единорогов, а скипетр, захваченный в Москве «из цельной кости единорога, осыпанный яхонтами, затмевал все драгоценное в мире».


Сохранились легенды и о знаменитом посохе Ивана Грозного из цельного рога Единорога - Индрика, как называли его в Московии. А еще Инрогом, Индрогом, Индрой.

У нас Индрик-зверь всем зверям зверь,
И он ходит, зверь, по подземелию,
Он проходит все горы белокаменные,
Прочищает ручьи и проточины.
Когда этот зверь возыграется,
Вся вселенная всколыбается.
Все зверья ему, зверю, поклоняются,
Никому он обиды не делает.

"Голубиная книга"

"Индрик-зверь рог имеет на голове великий и крепкий, страшен и непобедим; без рога же бывает не силен. А копытца у Индричка - булатные". А это уже "Азбуковник"

То, что Единорога - Индрика никто никогда не видел, московиты объясняли просто: Индрик - де зверь подземный. И были недалеки от истины. Реальный Единорог оказался зверем под...водным. Точнее, обитающим в водной стихии. Натуралисты, заинтересовавшись происхождением знаменитых аликорнов, завозимых купцами из районов, граничаших с северными морями, установили, что рога эти принадлежат морским млекопитающим - нарвалам.



И вовсе не рога это, а "непомерно" выросшие зубы. Зубов таких у нарвала два. Верхних. Из них левый развивается у самцов в бивень длиной до 2—3 м и весом до 10 кг, закрученный левой спиралью, а правый обычно не прорезается. Бивни нарвалов характеризуются высокой прочностью и гибкостью; их концы могут изгибаться, по крайней мере, на 31 см в любом направлении, не ломаясь.



Назначение бивня нарвалов до сих пор точно не прояснено, но, насколько известно, он не служит орудием нападения и не используется для пробивания корки льда. Предполагалось, что он необходим при брачных играх, привлекая самок. Существует также версия, что бивни необходимы самцам во время брачных турниров, — было замечено, что нарвалы иногда трутся бивнями. Есть также предположение, что бивень нарвала является чувствительным органом. Под электронным микроскопом было обнаружено, что бивень пронизан миллионами крохотных трубок, содержащих нервные окончания. Предположительно, бивень позволяет нарвалу ощущать изменение давления, температуры и относительной концентрации взвешенных частиц в воде. Скрещивая бивни, нарвалы, видимо, очищают их от наростов.

Вот так был "разоблачен" Единорог.

Однако, несмотря ни на какие исследования и разоблачения, Единорог остается Единорогом. Самым романтичным, популярным и загадочным мифологическим существом.


Девушка с единорогом Деталь фрески Доминико Вампьери 1602-08 Рим. Палаццо Фарнезе

Святой поднялся, обронив куски
Молитв, разбившихся о созерцанье:
К нему шел вырвавшийся из преданья
Белесый зверь с глазами, как у лани
Украденной, и полными тоски.

В непринужденном равновесье ног
Мерцала белизна слоновой кости
И белый блеск, скользя, по шерсти тек,
А на зверином лбу, как на помосте,
Сиял, как башня в лунном свете, рог

И с каждым шагом выпрямлялся в росте.
Пасть с серовато-розовым пушком
Слегка подсвечивалась белизной
Зубов, обозначавшихся все резче,
И ноздри жадно впитывали зной,

Но взгляда не задерживали вещи:
Он образы метал кругом,
Замкнув весь цикл преданий голубой

Р.М. Рильке. «Сонеты к Орфею»

Помимо иллюстраций из книги, использованы материалы Википедии и других сайтов Сети.