Unicorns 6

Единорог в России (часть 6) "Индрик-зверь рог имеет на голове великий и крепкий, страшен и непобедим; без рога же бывает не силен. А копытца у Индричка - булатные". ("Азбуковник") Единорога на Руси почитали с давних пор. Прозывался он Индриком, а еще Инрогом, Индрогом, Индрой. То, что Единорога - Индрика никто никогда не видел, московиты объясняли просто: Индрик - де зверь подземный. Обычное у многих народов противоборство льва и единорога на Руси олицетворяло бой Кривды с Правдой. У нас Индрик-зверь всем зверям зверь, И он ходит, зверь, по подземелию, Он проходит все горы белокаменные, Прочищает ручьи и проточины. Когда этот зверь возыграется, Вся вселенная всколыбается. Все зверья ему, зверю, поклоняются, Никому он обиды не делает... Единорог — зверь — всем зверям отец. Почему единорог всем зверям отец? Потому единорог всем зверям отец, — А и ходит он под землею, А не держат его горы камены, А и те-то реки его быстрые; Когда выйдет он из сырой земли, А и ищет он сопротивника, А того ли люта льва-зверя; Сошлись они со львом во чистом поле, Начали оне, звери, дратися: Охота им царями быть, Над всеми зверями взять большину. И дерутся оне о своей большине. Единорог-зверь покоряется, Покоряется он льву-зверю, А и лев подписан — царем ему быть, Царю быть над зверями всеми "Голубиная книга" Эмблематическая пара «лев и единорог» была широко распространена в русской культуре XVI—XVII веков. Она встречается также и у народов Сибири, например, у якутов. С большой вероятностью пара была заимствована из европейской культуры. Сохранились легенды и о знаменитом посохе Ивана Грозного из цельного единорожьего рога аликорна. Подробнее Единорог. Особенности строения и ареалы обитания (часть 1). Вообще, россияне относились к Единорогам с большой симпатией. Изображение Единорога одно время являлось частью государственной символики Руси. Единорог - олицетворение чистоты, непорочности и мужской чести, стал символом рода бояр Романовых, да зачастую изображался на гербах российского дворянства Единорог. Геральдические особенности. (часть 4) Фигуры единорога и льва, используемые совместно могут быть символом главных русских княжеств, вокруг которых сгруппировались остальные земли государства. Чудны твои дела, любимая столица! Единороги в самом центре здесь живут. Ну а с другой-то стороны - чего таиться? Короны, чай, в глуши лесов не раздают! Государственный исторический музей в Москве [more] Крышу расположенного у самого входа на Красную площадь Исторического музея скульптурные двуглавые орлы, львы и единороги украшали изначально. Правда, даже коренные москвичи долгое время об этом не подозревали - «в живых» оригинал геральдического зверинца застали немногие столичные старожилы: в августе 1935 года решением СНК СССР и ЦК ВКП(б) его с музея убрали. Львы и единороги вернулись на свои законные места на низких башнях Исторического музея (на высоте в 27-32 метра) в декабре 2003 года. Они намертво закреплены на конструкциях башен. Две парные скульптуры - борющихся льва и единорога (рост дуэта 166 см, вес около 500 кг) - сегодня можно увидеть с Красной площади. Еще три отдельные фигуры - единорог и два льва - неплохо видны из Кремлевского проезда (улочки между Кремлем и Историческим музеем). Роспись потолка главного зала Исторического музея Андреевский зал Большого Кремлёвского дворца в Московском Кремле один из парадных (тронный) зал , названный в честь ордена Святого апостола Андрея Первозванного. Тронный зал Юсуповского дворца в Москве "Дом этот стоит в Харитоньевском переулке и замечателен как старый памятник зодчества XVII века. Здесь дед его угощал венценосную дочь Петра Великого императрицу Елизавету во время ее приезда в Москву." Также это помещение называют крестовой палатой, по названию таких помещений в 17 веке. Юсуповы предпочитали называть этот зал Тронным, это был прямой отсыл с предполагаемому дворцу Ивана Грозного, который, якобы, стоял именно на этом месте. И именно в этом зале стоял трон государя. Структура этого зала подлинная. Многое было взято из русского деревянного зодчества, строители того времени стремились сохранить древние традиции, стараясь закрепить их при использовании новых материалов В этом доме и жила княгиня Татьяна Васильевна Юсупова, урожденная Энгельгардт (1769-1841) - племянница князя Потемкина, фрейлина императрицы Екатерины II.. Дом в Нащокинском переулке в Москве Переулок получил свое название в 1760 г. по фамилии капитана Петра Федоровича Нащокина, одного из домовладельцев XVIII века. Сейчас от его усадьбы не осталось и следа. Также на этом переулке когда-то проживал Павел Воинович Нащокин - друг А.С. Пушкина. Дом, в котором он жил, был снесен в 70-х гг, на его месте поставили почти такой же, только полностью каменный. После революции в Нащокинском переулке в доме № 14 жил и умер известный комиссар Чапаевской дивизии, писатель Фурманов, в память которого в год его смерти переулок переименован в улицу Фурманова (1933-1993 гг.). Романюк. "Из истории московских переулков" Мартынов "Улицы и переулки Москвы", 1881 г. Дом был построен архитектором Петром Щёкотовым в 1897 г. для Московского акционерного общества. Пётр Павлович Щёкотов (22 февраля 1868, Москва (?) — после 1914) — русский архитектор, один из мастеров московского модерна. Лев и единорог на фасаде синодальной типографии Здание синодальной типографии возведено в 1811—1815 годах по проекту архитекторов А. Н. Бакарева и И. Л. Мироновского. Её постройки воспринимались как единый архитектурный ансамбль с башнями и стенами Китай-города, не раз достраивались или переделывались в «русском стиле». Фигуры льва и единорога — герб Печатного двора. Изначально между этими фигурами был изображён вензель Александра I, при котором было построено здание. В настоящее время в здании находится Историко-архивный институт Российского государственного гуманитарного университета. Флюгер с Единорогом и Львом в парке "Коломенское" Обрамление Спасской башни на Спасской башне Кремля оказывается были фигуры единорогов, которые впоследствии были утеряны и реконструированы в образе медведей. Как символы власти, лев и единорог очень часто встречаются на царской утвари, тронах, зданиях и т.д. Эти фигуры есть на царской печати у Ивана IV. Лев и единорог на спинке трона Ивана Грозного Трон Ивана Грозного по сторонам украшен резьбой по кости, изображающей восстающих льва и единорога. Печать Ивана Грозного Восстающие лев и единорог изображены на начальническом прапоре конца XVII века, хранящемся в собрании Эрмитажа; знамени, бывшем с Ермаком Тимофеевичем при покорении Сибири в 1581—1582 годах, хранящиемся в Оружейной палате; знамени солдатского полка конца XVII века В Архангельском соборе Кремля можно видеть решетку ограждения гробницы царевича Димитрия (сына Ивана Грозного). Решетка состоит из сложной по рисунку вязи «сочных» стеблей и бутонов, в которую включены овальные медальоны с изображением — Единорога (1630 г.). Чернильница XVII-начала XVIII вв. Россия. Сюжет: "Битва льва и единорога" Битва льва с единорогом — частый сюжет в росписях коробеек и коробьев, который использовался вплоть до XX века. Звери изображались в позе борцов, стоя на задних лапах они обхватили друг друга передними. При этом изогнутый рог единорога вонзается в голову льва. Звери изображались добродушно. Выделяются три типа композиций: противоборство льва и единорога, пара по бокам двуглавого орла, пара по бокам дерева или другого растительного элемента. Роспись коробьи. Район Великого Устюга. XVII век. Сражение льва с единорогом. Роспись сундучка-подголовока. Северная Двина. Район Борка. 1688 год. Древо жизни охраняют лев и единорог, поднявшись на задние лапы и соединившись, как в дружеском объятии.